الحج الى مكة الخبرة الهندية (1500-1800)

تسجيل رحلة الحج إلى الحرمين الشريفين جهد أدبي وجد اهتماماً عند مفكري الأمة الإسلامية وعلمائها. ينعكس ذلك في عدد ما دوّن من رحلات للحج بكل لغات العالم الإسلامي، ولعل ما عرف بالرحلة الحجازية عند المغاربة ما يؤكد مدى عناية علماء المغرب في تسجيل ما مر بالعديد منهم من مشاهد ثقافية وفكرية وعلمية تعكس ما يقدمه الحج من عناية تعبدية تحمل في طياتها منافع عديدة سمحت وتسمح بتبادل الأفكار والمعلومات، وكذلك تسمح بالتعبير عن المعاني الرمزية والوجدانية التي يمر بها "الحاج" وهو يعيش بين إخوانه حالة الأمة الراهنة من ناحية، وفي الوقت نفسه يجسد معهم ملحمة التوحيد أو رحلة إبراهيم بما فيها من مشاعر مقدسة وفوق ذلك كله يجعله يعيش رحلة شخصية خاصة تحمل دلالات إنسانية لكنها شخصية جداً.

عکست رحلات الحج والتأمل في هذا المنسك العظيم أدباً إسلامياً عرفته العربية والفارسية وكل اللغات التي يستخدمها العالم الإسلامي، لكن الأمر لم يقتصر على ذلك، فلقد كتب العديد من الرحالة والفضوليين من الغريبين عن مكة والمدينة والحج سعياً منهم لتقديم صورة عن حياة المسلمين في هذه المدن المحرمه عليهم زيارتها ولقد ترجم العديد من هذه الرحلات .

وفي هذه السلسلة نقدم للقارئ العربي كتابات بعضها تاريخي علمي يسعى لتقديم جوانب تخص هذه الرحلة الإيمانية الهامة، بل ويقدم بعضها جوانب من تاريخ الحج في سياق ظروف سياسية وثقافية محددة أو تقدم شيئاً من الآثار السياسية والاقتصادية التي أثرت وتؤثر في أداء هذا المنسك العظيم. ولم تخل هذه الدراسات من لقطات شخصية قيمة" تعكس "رحلة" أو مغامرة شخصية في سياق ثقافة إسلامية عالمية.

نأمل من خلال ترجمة هذه الأعمال ( الدراسات" و"التأملات) ، أن نكون قد ساهمنا في تزويد القارئ العربي بأفاق جديدة تمكنه من رؤية الحج رؤية مفيدة.